<اثر حاضر شرح کتاب مقنعه تاليف شيخ مفيد ميباشد>
(يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه دانشکده ادبيات دانشگاه تهران؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه تربيت تبريز؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<مشارفارسي>: ص. 228
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.4. ص.504 ـ 507
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مندرجات دارد و مشخصات در حاشيه. و در حاشيه برگ آخر <اعلان تبليغاتي ناشر> آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
برگ آخر نسخه سوم و چهارم <به همراه مهر بيضي با نقش "مهدي الموسوي"> ميباشد. همچنين نسخه چهارم داراي <يادداشت تملک ابوالحسن> به شرح: قد دخل في ملک الاحقر ابوالحسن" است
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه پنجم <به همراه مهر مربع کلاهک دار با سجع "هو المالک. من عواري الزمان لدي الجاني هادي الحسيني افجهء (افجه اي)" است که در حقيقت يادداشت تملک> ايشان است (يادداشتهاي نسخه)
چاپ سنگی
ناشر
:
بی چا (چاپخانه)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تهران
توصیف
:
نسخه پنجم <به همراه مهر مربع کلاهک دار با سجع "هو المالک. من عواري الزمان لدي الجاني هادي الحسيني افجهء (افجه اي)" است که در حقيقت يادداشت تملک> ايشان است (يادداشتهاي نسخه)
نسخه پنجم <به همراه مهر مربع کلاهک دار با سجع "هو المالک. من عواري الزمان لدي الجاني هادي الحسيني افجهء (افجه اي)" است که در حقيقت يادداشت تملک> ايشان است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<اثر حاضر شرح کتاب مقنعه تاليف شيخ مفيد ميباشد>
(يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه تخصصي وزارت امور خارجه؛ کتابخانه حضرت عبدالعظيم حسني عليه السلام؛ کتابخانه سازمان مدارک فرهنگي انقلاب اسلامي؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه تربيت تبريز؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه محدث ارموي؛ کتابخانه مسجد اعظم>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شامل جلد اول در 595 صفحه و جلد دوم در 538 صفحه
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه بروجردي فقط جلد اول را شامل مي شود.
(يادداشتهاي نسخه)
<کتاب حاضر تلخيص و خلاصه "الشافي في الامامة" سيد مرتضي علم الهدي است>
(يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه حضرت عبدالعظيم حسني عليه السلام؛ کتابخانه دانشکده ادبيات دانشگاه تهران؛ کتابخانه سازمان مدارک فرهنگي انقلاب اسلامي؛ کتابخانه مدرسه عالي شهيد مطهري؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه شخصي توشيهيکو ايزوتسو؛ کتابخانه مجلس شوراي اسلامي؛ کتابخانه محدث ارموي؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه و موزه ملي ملک>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<التراث العربي المطبوع>: ج.3. ص.518
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.4. ص.423
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه نهم < يادداشت تملک صاحب الداري> دارد
(يادداشتهاي نسخه)
تاريخ کتابت تا پايان جزء ششم سال ۱۰۷۶ه ق و مورخ آخر ربيعالاول ۱۰۷۷ ه ق پايان ديات است
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه جاي سخن از کتاب جهاد تات پايان کتاب را داراست
(يادداشتهاي نسخه)
به قلم کاتب تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
در اول و آخر نسخه وقفنامه "ابن مرحوم محمد امين جوهري الحاجي (زير وصالي رفته...) الصالحي حاجي الحرمين و الشريفين حاجي فتح علي مورخ ۱۱۹۲" آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
همچنين تقريظي ناخوانا در اهميت نسخه موجود است
(يادداشتهاي نسخه)
چهار برگ آغازين و برگ آخر وصالي شده
(يادداشتهاي نسخه)
دو برگ اول و آخر نسخه ترميم شده و از برگ ۵۲ تا انتهاي نسخه مادهاي زرد رنگ گوشه صفحان را آلوده ساخته
(آسيب هاي نسخه)
اين نسخه از کتاب "الطهارة تا پايان" الريات را در بردارد.
(يادداشتهاي نسخه)
مجلس ۲۴: ۳۱۶
(يادداشتهاي نسخه)
ذريعه ۴: ۵۰۴
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح و مقابله شده توسط <خداوردي بن قاسم> بنا بر گواهي پايان کتاب صححه و قابله الي هذا مع النسخ المتعدده المذنب... خداوردي بن القسم
(يادداشتهاي نسخه)
<نسخه از روي خط شيخ ادريس کتابت شده به استناد : "بلغ المقابله تصحيحا الا مازاغ عند البصر من نسخه مقابله فيها عورض يحسب الطاقه و الله والمنه و هي مکتوبه من خط زين الدين ادريس">
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه آخر مطلبي بدين مضمون در تاريخ ۲۷ شعبان نگاشته شده است: که <محمد جعفر بن محمد حسين پس از آن که کتاب را نزد علامه مجلسي خوانده رموزي را که علامه> استفاده نموده در اين يادداشت شرح داده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
داري فهرست کامل دو برگ اول نسخه و با حواشي مبسوط کهن و نو
(يادداشتهاي نسخه)
پشت برگ آغاز تملک <محمد بن محمد بن علي زواري مورخ رمضان ۹۹۹ >و <وقف کتاب از طرف علي خان با توليت آقا سيد محمد به تاريخ ۱۲۲۴ آمده است>
(يادداشتهاي نسخه)
در پشت برگ يادداشت بخشيدن کتاب به فرزندش <محمد صالح با نشان مهر دايرهاي کهن نامعلوم و چهارگوش "عبده نور محمد"مشهود است
(يادداشتهاي نسخه)
<از کتاب زکات تا اواسط صوم و کتاب القضاء تا آخر تجارات بخط احمد بن محمد صادق قمي و بتاريخ دهه دوم ربيع الثاني ۱۳۷۴ نوشته شده است از نسخه اي که داراي بلاغ شرف الدين علي حسني حسيني شولستاني نجفي بوده ، اين بخش توسط کاتب تصحيح شده و بخش اصلي مصحح و داراي حواشي و نشانيهاي بلاغ بخط علامه مجلسي مي باشد ، در پايان کتاب حج انهائي است که مجلسي براي کاتب بتاريخ هشتم رجب ۱۰۹۴ نوشته است> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
<از کتاب زکات تا اواسط صوم و کتاب القضاء تا آخر تجارات بخط احمد بن محمد صادق قمي و بتاريخ دهه دوم ربيع الثاني ۱۳۷۴ نوشته شده است از نسخه اي که داراي بلاغ شرف الدين علي حسني حسيني شولستاني نجفي بوده ، اين بخش توسط کاتب تصحيح شده و بخش اصلي مصحح و داراي حواشي و نشانيهاي بلاغ بخط علامه مجلسي مي باشد ، در پايان کتاب حج انهائي است که مجلسي براي کاتب بتاريخ هشتم رجب ۱۰۹۴ نوشته است> (يادداشتهاي نسخه)
<از کتاب زکات تا اواسط صوم و کتاب القضاء تا آخر تجارات بخط احمد بن محمد صادق قمي و بتاريخ دهه دوم ربيع الثاني ۱۳۷۴ نوشته شده است از نسخه اي که داراي بلاغ شرف الدين علي حسني حسيني شولستاني نجفي بوده ، اين بخش توسط کاتب تصحيح شده و بخش اصلي مصحح و داراي حواشي و نشانيهاي بلاغ بخط علامه مجلسي مي باشد ، در پايان کتاب حج انهائي است که مجلسي براي کاتب بتاريخ هشتم رجب ۱۰۹۴ نوشته است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<کتاب زکاه تا احکام مکاسب مي باشد>
(يادداشتهاي نسخه)
از کتاب زکات تا اواسط صوم وکتاب القضاء تا آخر تجارات بخط احمد بن محمد صادق قمي و <دستور آيت الله بروجردي کتابت شده> است.
(يادداشتهاي نسخه)