نسخه حاضر برخي مباحث مياني را داراست وبعلت سفيد ماندن عناوين يقيني بابهاي نسخه در دست ميسر نشد
(يادداشتهاي نسخه)
جاي عناوين سفيد
(يادداشتهاي نسخه)
گرچه نام کاتب در نسخه و فهرست ثبت نشده و تاريخ کتابت را قرن نهم هجري تخمين زده اند اما به تشخيص کارشناسي خط " فيض کاشاني" و متعلق به قرن يازدهم هجري است
(يادداشتهاي نسخه)
کتابي مفصل و بسيار مشهور درعرفان و معارف توحيدي که باذعان صاحب نظران معروفترين و دقيقترين متن در تصوف کلاسيک بشمار مي رود، اين کتاب که در پانصدو شصت باب تقسيم شده، تحرير نسخه اول آن در سفر۶۲۹ق و تحرير دوم آن در ۲۴ ربيع الاول ۶۳۶ق پايان يافته است (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
کتابي مفصل و بسيار مشهور درعرفان و معارف توحيدي که باذعان صاحب نظران معروفترين و دقيقترين متن در تصوف کلاسيک بشمار مي رود، اين کتاب که در پانصدو شصت باب تقسيم شده، تحرير نسخه اول آن در سفر۶۲۹ق و تحرير دوم آن در ۲۴ ربيع الاول ۶۳۶ق پايان يافته است (يادداشتهاي نسخه)
کتابي مفصل و بسيار مشهور درعرفان و معارف توحيدي که باذعان صاحب نظران معروفترين و دقيقترين متن در تصوف کلاسيک بشمار مي رود، اين کتاب که در پانصدو شصت باب تقسيم شده، تحرير نسخه اول آن در سفر۶۲۹ق و تحرير دوم آن در ۲۴ ربيع الاول ۶۳۶ق پايان يافته است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۲۳۸
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۴.ص.۳۵۰
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۴۲۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار عربي>
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه حاضر از باب ۳۶۱ تا ۴۹۶ را در بردارد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف، صفحات مجدول شنگرف و آبي ، صفحات و حواشي آنها بشدت دچار موريانه خواري شده ولي در عين حال قابل استفاده است
(يادداشتهاي نسخه)
<بيست و هفت فص است در عرفان><که مولف مدعي است آنها را در دهه آخر محرم سال ۶۲۷هـ. در خواب، حضرت پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله بدو داده><و دستور داده که بر مردم بخواند.><اين کتاب نزد علماء عرفان و تصوف اهميت فراوان دارد ولي بعضي ديگر ابن عربي را براي مطالبي که در اين کتاب گنجانده تکفير ميکنند.> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
<بيست و هفت فص است در عرفان><که مولف مدعي است آنها را در دهه آخر محرم سال ۶۲۷هـ. در خواب، حضرت پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله بدو داده><و دستور داده که بر مردم بخواند.><اين کتاب نزد علماء عرفان و تصوف اهميت فراوان دارد ولي بعضي ديگر ابن عربي را براي مطالبي که در اين کتاب گنجانده تکفير ميکنند.> (يادداشتهاي نسخه)
<بيست و هفت فص است در عرفان><که مولف مدعي است آنها را در دهه آخر محرم سال ۶۲۷هـ. در خواب، حضرت پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله بدو داده><و دستور داده که بر مردم بخواند.><اين کتاب نزد علماء عرفان و تصوف اهميت فراوان دارد ولي بعضي ديگر ابن عربي را براي مطالبي که در اين کتاب گنجانده تکفير ميکنند.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۶. ص. ۲۳۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۶. ص. ۳۳۱
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>: ص. ۴۳۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مباحث اين نسخه قسمتي از فص عيسوي تا اواخر فص لقمانيه را در بر دارد.>
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف، متن کتاب اعرابگذاري شده (مشکول)
(يادداشتهاي نسخه)
بيست و هفت (فصل) است در <عرفان >که بنا به گفته مولف، آنها را در دهه آخر ماه محرم سال ۶۲۷ق به او داده و دستور فرموده که بر مردم بخواند. اين کتاب نزد علماي عرفان و تصوف اهميت فراوان دارد (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
بيست و هفت (فصل) است در <عرفان >که بنا به گفته مولف، آنها را در دهه آخر ماه محرم سال ۶۲۷ق به او داده و دستور فرموده که بر مردم بخواند. اين کتاب نزد علماي عرفان و تصوف اهميت فراوان دارد (يادداشتهاي نسخه)
بيست و هفت (فصل) است در <عرفان >که بنا به گفته مولف، آنها را در دهه آخر ماه محرم سال ۶۲۷ق به او داده و دستور فرموده که بر مردم بخواند. اين کتاب نزد علماي عرفان و تصوف اهميت فراوان دارد
(يادداشتهاي نسخه)