بدان که ادمي را قوه اي است در که منقش گردد در وي صور اشياء چنانکه در آئينه ليکن در آئينه حاصل نمي شود مگر صور محسوسات
(آغاز)
مانع الخلو با رفع احد الجزئين را ما او را را نتيجه وضع جزء ديگر باشد پس همه او نيز دواست چنانکه گويي اين يا لا شجر است يا لاحجر است ليکن شجر است پس لا حجر باشد ليکن حجر است پس لا شجر باشد
(انجام)
