۱۸۶گ؛ ۳۶س؛ ۲۱*۳۴سم؛ فهرست مطالب، داراي دو سرلوح مشابه يکي در ابتداي کتاب و صفحه آغاز فهرست و ديگري در صفحه آغاز کتاب با نقش شير و خورشيد و تاج که در ميان نقوش اسليمي آن عبارت صبسمه العزيز آمده است. صفحات مجدول، برگ شمار در انتهاي سطر اول صفحات سمت چپ، کليشه ستاره در جاي جاي کتاب براي جداسازي عبارات و جملات استفاده شده است
بیشتر
توصیف:
آغاز: بسمله، الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد وآله اجمعين اما بعد چنين گويد خادم الشريعة المطهرة محمدتقي بن محمد البرغاني الساکن في مدينة القزوين بعد آنکه بتاييدات الهيه فارغ شديم از تاليف جلدين عيون الاصول و بيست و چهار مجلد منهج الاجتهاد در فقه استدلالي و شرح شرايع الاسلام بتاريخ سنه 1258 حضرت ملک الملک بمقتضاي تؤتي الملک من تشاء سلطنت اين دنياي فاني و نواحي عباد باقي را تفويض فرموده ...
بیشتر
انجام: غبار از ايشان بيفشاند اي شيعه تصور نما فاطمه ع که اين اهتمامات در حق ايشان داشت چگونه ميتواند ديد که بدنهاي ايشان را پاره پاره بخون و خاک آغشته و سرهاي ايشان را گاهي بر نيزه و گاهي در تنور خولي و گاهي در زير تقار در خانه شمر لعين و گاهي در مجلس ابن زياد در کوفه در زير پاي آن لعين و گاهي در مجلس يزيد لعين بچوب لبهاي مبارک و دندانهاي منور او را اذيت نمايند بحدي که شکست حاصل شود تا آخر حکايت الا لعنة الله علي قوم الظالمين وسيعلمو الذي ظلموا اي منقلب ينقلبون
بیشتر
انجامه: لهذا ملتمس از اخوان ايماني است که روح آن مبور را بفاتحه مسرور فرمايند آنکه جامع بود در علم و عمل در فنون اکمل زا اکثر وز اقل صنعت مطبوعه را حبل المتين مبدع اين حرفه زين العابدين بتاريخ بيست و هشتم شهر شوال المکرم سال هزار و دويست و هفتاد اميد که در نظر ارباب دانش مطبوع آيد والسلام علي من التبع الهدي في 1207
بیشتر
در صفحه ابتدايي کتاب يادداشت تملک متعلق به حاجي ميرزا حسن روضه خوان اصفهاني، يادداشتي در انتهاي کتاب از کريم اصفهاني مبني بر مطالعه کتاب و يادداشتي در صفحه آخر کتاب به مداد از ميرزا اسد الله بن عبدالصمد بنک دار اصفهاني به تاريخ جمعه 25 رمضان 1336ق. نسخه ديگري از اين کتاب که موقوفه ابوالقاسم استفاضه به کتابخانه مسجد اعظم است و مهر مرحوم ابوالقاسم دانش آشتياني در کنار مهر اهدايي حاج آقا حسين طباطبايي بروجردي در ابتداي کتاب ديده مي شود و اين نسخه فاقد صفحه آخر کتاب که شرح شهادت مرحوم برغاني و ترقيمه ناشر مي باشد.