الوجود و انما لزم ذلک بالعرض من حيث ان لعدمه الطاري ايضا مدخل في وجود [...] و الا فهو من حيث هو سابق بالطبع لاينافي الاجتماع معه علي انه غايه ما في الباب
(beginning)
بیشتر
. من العلل العرضيه ما هو معد بمعني ان بعض العلل الفاعليه المرضيه يکون عله معده ذاتيه بالنسبه الي ماهي عله فاعليه عرضيه له فان شرب السقمونيا عله فاعليه عرضيه له لحصول البروده عله المعده ذاتيه له ايضا
(perform)
بیشتر
name:
شوارق الالهام في شرح تجريد الکلام
Responsibility Statement:
هادي بن محمد حسن خلخالي
Script:
نستعلیق
(Type of text line)
Layout:
۱۲۲برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
Responsibility Statement:
هادي بن محمد حسن خلخالي
Script:
نستعلیق
(Type of text line)
Layout:
۱۲۲برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
material:
گالینگور سبز
(نوع جلد)
تیماج زرشکی
(نوع جلد)
description:
<شرح مزجي استدلالي بر "تجريد الکلام" خواجه نصير طوسياست. ارح در اين کتاب سعي کرده تا الفاظ توضيح داده شود و مطالب مهم شرح شرح و بيان شده گردد. او شرح ديگري به نام "مشارق الالهام" دارد که بنا به گفته صاحب "رياض العلماء" فقط مقصد اول در امور عامه نوشته شده است>
(Version notes)