ج.۱.من موضوع العلم الي آخر الاوامر.- ج.۲. من اول النواهي الي آخر المجمل و المبين. ج.۳. يشتمل علي مباحث القطع والظن.- ج.۴. يشتمل علي مباحث البرائة و التخيير و الاشتغال.- ج.۵. يشتمل علي مباحث الاستصحاب فقط.- ج.۶. يشتمل عي مباحث التعادل و التراجيح و الاجتهاد و التقليد.
(مندرجات)
