روضه المتقين في شرح اخبار الائمه المعصومين عليهم السلام
توصیف
:
< شرح مزجي متوسط مهمي است بر کتاب "من لايحضره الفقيه" شيخ صدوق ، با اشاره به رجال سندها و تعيين حديث از جهت صحت و سقم، اين کتاب بنابر تقسيم مولف در شش جلد مي باشد و جلد آخر به سال ۱۰۶۳ پايان يافته است> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
نام (عنوان) گوناگون
:
روضه المتقين في شرح اخبار الائمه المعصومين عليهم السلام
توصیف
:
< شرح مزجي متوسط مهمي است بر کتاب "من لايحضره الفقيه" شيخ صدوق ، با اشاره به رجال سندها و تعيين حديث از جهت صحت و سقم، اين کتاب بنابر تقسيم مولف در شش جلد مي باشد و جلد آخر به سال ۱۰۶۳ پايان يافته است> (يادداشتهاي نسخه)
روضه المتقين في شرح اخبار الائمه المعصومين عليهم السلام
توصیف:
< شرح مزجي متوسط مهمي است بر کتاب "من لايحضره الفقيه" شيخ صدوق ، با اشاره به رجال سندها و تعيين حديث از جهت صحت و سقم، اين کتاب بنابر تقسيم مولف در شش جلد مي باشد و جلد آخر به سال ۱۰۶۳ پايان يافته است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۱. ص.۳۰۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۷. ص.۲۰۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۲۵. ص.۲۵۷
(يادداشتهاي نسخه)
<حج تا فروض جوارح را در بر دارد>
(يادداشتهاي نسخه)
<ترجمه تحت اللفظي و شرح مختصري بر "من لا يحضره الفقيه" شيخ صدوق است که تا اواخر فروض جوارح که پس از حج و مزار و حقوق است، نوشته شده است. مولف اين کتاب را پس از شرح عربي خود به نام "روضه المتقين" و براي شاه عباس صفوي نگاشته است> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
نام (عنوان) گوناگون
:
لوامع صاحبقرانيه - لوامع القدسيه
توصیف
:
<ترجمه تحت اللفظي و شرح مختصري بر "من لا يحضره الفقيه" شيخ صدوق است که تا اواخر فروض جوارح که پس از حج و مزار و حقوق است، نوشته شده است. مولف اين کتاب را پس از شرح عربي خود به نام "روضه المتقين" و براي شاه عباس صفوي نگاشته است> (يادداشتهاي نسخه)
<ترجمه تحت اللفظي و شرح مختصري بر "من لا يحضره الفقيه" شيخ صدوق است که تا اواخر فروض جوارح که پس از حج و مزار و حقوق است، نوشته شده است. مولف اين کتاب را پس از شرح عربي خود به نام "روضه المتقين" و براي شاه عباس صفوي نگاشته است>
(يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در شرح و ترجمه و ترجمه حديثي مروي از علي بن ابيطالب (ع) که از طريق "طاريق بن شهاب" روايت شده و به خاطر خواهش "حاج محمد ابراهيم بن کاظم واعظ" نوشته شده است، آغاز روايت چنين است: انه عليه السلام قال يا طارق الامام کلمه الله و حجه الله و وجه الله و نورالله و حجاب الله و آيه الله...> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
<رساله اي کوتاه در شرح و ترجمه و ترجمه حديثي مروي از علي بن ابيطالب (ع) که از طريق "طاريق بن شهاب" روايت شده و به خاطر خواهش "حاج محمد ابراهيم بن کاظم واعظ" نوشته شده است، آغاز روايت چنين است: انه عليه السلام قال يا طارق الامام کلمه الله و حجه الله و وجه الله و نورالله و حجاب الله و آيه الله...> (يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در شرح و ترجمه و ترجمه حديثي مروي از علي بن ابيطالب (ع) که از طريق "طاريق بن شهاب" روايت شده و به خاطر خواهش "حاج محمد ابراهيم بن کاظم واعظ" نوشته شده است، آغاز روايت چنين است: انه عليه السلام قال يا طارق الامام کلمه الله و حجه الله و وجه الله و نورالله و حجاب الله و آيه الله...>
(يادداشتهاي نسخه)
<شرح مفصل و فلسفي بر احاديث مروي و ماثور کتاب "الکافي" ثقه الاسلام کليني (۳۲۸ق) که در سه جزء تنظيم و هر قسم با خطبه غرائي آغاز شده است،اين کتاب در سال ۱۰۴۴ق در شيراز پايان يافته است> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
<شرح مفصل و فلسفي بر احاديث مروي و ماثور کتاب "الکافي" ثقه الاسلام کليني (۳۲۸ق) که در سه جزء تنظيم و هر قسم با خطبه غرائي آغاز شده است،اين کتاب در سال ۱۰۴۴ق در شيراز پايان يافته است> (يادداشتهاي نسخه)
<شرح مفصل و فلسفي بر احاديث مروي و ماثور کتاب "الکافي" ثقه الاسلام کليني (۳۲۸ق) که در سه جزء تنظيم و هر قسم با خطبه غرائي آغاز شده است،اين کتاب در سال ۱۰۴۴ق در شيراز پايان يافته است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۳. ص.۹۹
(يادداشتهاي نسخه)
<آستان قدس>: ج.۱۴. ص.۲۹۳
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۱. ص.۳۱۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۲۵. ص.۲۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار عربي>: ص.۵۴۱
(يادداشتهاي نسخه)
<نسخه حاضر کتاب الحجه را در بر دارد>
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط متن و هامش شنگرف ، تصحيح در هامش برخي صفحات
(يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در شرح و تفسير "لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم" که بدرخواست برخي دوستانش و مطابق با موازين و مذاق شيخيه نوشته شده است، عناوينش عبارتند از : معني ظاهري حوقله، معني باطني حوقله، در تاويل حوقله، در باطن باطن حوقله، اين رساله در ۱۲ جمادي الاول ۱۲۸۰ق پايان يافته است > (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
نام (عنوان) گوناگون
:
شرح لاحول و لا قوه
توصیف
:
<رساله اي کوتاه در شرح و تفسير "لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم" که بدرخواست برخي دوستانش و مطابق با موازين و مذاق شيخيه نوشته شده است، عناوينش عبارتند از : معني ظاهري حوقله، معني باطني حوقله، در تاويل حوقله، در باطن باطن حوقله، اين رساله در ۱۲ جمادي الاول ۱۲۸۰ق پايان يافته است > (يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در شرح و تفسير "لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم" که بدرخواست برخي دوستانش و مطابق با موازين و مذاق شيخيه نوشته شده است، عناوينش عبارتند از : معني ظاهري حوقله، معني باطني حوقله، در تاويل حوقله، در باطن باطن حوقله، اين رساله در ۱۲ جمادي الاول ۱۲۸۰ق پايان يافته است >
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
جاي عناوين سفيد و خالي ، پنج برگ در پايان نسخه سفيد مانده است
(يادداشتهاي نسخه)
<شرحي مفصل بر "من لايحضره الفقيه" شيخ صدوق قمي (۳۸۱ق) که در سالهاي ۱۰۶۵- ۱۰۶۶ق بنام شاه عباس صفوي و پس از اتمام شرح عربي من لايحضره الفقيه بنام "روضه المتقين" نوشته شد> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
نام (عنوان) گوناگون
:
اللوامع القدسيه
توصیف
:
<شرحي مفصل بر "من لايحضره الفقيه" شيخ صدوق قمي (۳۸۱ق) که در سالهاي ۱۰۶۵- ۱۰۶۶ق بنام شاه عباس صفوي و پس از اتمام شرح عربي من لايحضره الفقيه بنام "روضه المتقين" نوشته شد> (يادداشتهاي نسخه)
<شرحي مفصل بر "من لايحضره الفقيه" شيخ صدوق قمي (۳۸۱ق) که در سالهاي ۱۰۶۵- ۱۰۶۶ق بنام شاه عباس صفوي و پس از اتمام شرح عربي من لايحضره الفقيه بنام "روضه المتقين" نوشته شد>
(يادداشتهاي نسخه)
<شرح مفصل بر "من لا يحضره الفقير" شيخ صدوق قمي (۳۸۱ق) که بصورت "قوله-قوله" تنظيم شده و بر ۲۰۰۰۰بيت (سطر) بالغ ميشود، اين کتاب در دوشنبه۱۷ ربيع الاول ۱۰۴۴ق بپايان رسيده است> (يادداشتهاي نسخه)
نسخه خطی اسلامی-ایرانی
توصیف
:
<شرح مفصل بر "من لا يحضره الفقير" شيخ صدوق قمي (۳۸۱ق) که بصورت "قوله-قوله" تنظيم شده و بر ۲۰۰۰۰بيت (سطر) بالغ ميشود، اين کتاب در دوشنبه۱۷ ربيع الاول ۱۰۴۴ق بپايان رسيده است> (يادداشتهاي نسخه)
<شرح مفصل بر "من لا يحضره الفقير" شيخ صدوق قمي (۳۸۱ق) که بصورت "قوله-قوله" تنظيم شده و بر ۲۰۰۰۰بيت (سطر) بالغ ميشود، اين کتاب در دوشنبه۱۷ ربيع الاول ۱۰۴۴ق بپايان رسيده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۴. ص.۲۲۳
(يادداشتهاي نسخه)
<آستان قدس>: ج.۱۴. ص.۱۵۱
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱. ص.۸۵
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۲۰۷ (برگ۵۴- ۲۴۰)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين قوله شنگرف، تحشيه از مولف با امضاي "منه رحمه الله" و تصحيح در هامش صفحات، در دوبرگ پاياني اسانيد من لا يحضره با تعداد روايتشان آمده است،
(يادداشتهاي نسخه)