اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني/ علي يد فضلالله النوري؛ حسب الفرمايش آقا ميرزا عبدالرحيم مشتاقي.- <در بيان ختومات سور قرآن و فوائد آن.- تجويد القرآن، يا تجويد منظوم>.- <روايح الغيب>/ عبدالنبي بن عبدالرزاق؛ حرره فضل الله نوري الاصل ساکن اصفهان؛ حسب الامر عبدالرحيم مشتاقي؛ چاپ <۱۳۵۸ق.>.- <تعبيرنامه در بيان احکام تعبير خواب.- در معرف خلاصه اختيارات الايام>/ علامه مجلسي .- <کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>/ محمدجعفربن سيفالدين استرآبادي.- <شجره طيبه>/ زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري.- <حجه البالغه>/ محمدحسين بن محمدعلي شهرستاني.- <ضياء العيون الناظرين>/ محمدهادي بن مهدي صفوي؛ بيد حسين ناسخيان.- <القرآن الکريم>/ حرره محمدعلي مدرس يزدي؛ بسعي و اهتمام ميرزا عبدالرحيم مشتاقي.- <کشف المطالب.- مفتاح کشف الايات و قواعد آن>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن رسالهاي درباره کيفيت و شان نزول هر يک از آيات و سورههاي قرآن آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي رساله حجه البالغه <تمثال حضرت علي عليهالسلام و امام حسن(ع) و امام حسين(ع)> توسط حسين ناسخيان و در سال ۱۳۵۶ ترسيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <کشف المطالب.- تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني.- <در بيان ختوم آيات و سور قرآن>.- <تجويد القرآن، يا تجويد منظوم>/ محرر مدرس زاده؛ چاپ <۱۳۵۴>.- <روايح الغيب>/ عبدالنبي بن عبدالرزاق؛ حرره محمدعلي مدرسزاده.- <تعبيرنامه در بيان احکام تعبير خواب.- در معرف خلاصه اختيارات الايام>/ علامه مجلسي .- <کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>/ محمدجعفربن سيفالدين استرآبادي.- <شجره طيبه>/ زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري.- <حجه البالغه>/ محمدحسين بن محمدعلي شهرستاني.- <ضياء العيون الناظرين>/ محمدهادي بن مهدي صفوي؛ حرره علي شمس؛ چاپ <۱۳۶۷>.- <القرآن الکريم>/ کتبه محمدعلي زين العابدين بن المحلاتي؛ چاپ <۱۳۱۳>.- <دعاء ختم القرآن من الصحيفه السجاديه>/ کتبه اسدالله الموسوي؛ چاپ <۱۳۶۸<.- <مفتاح کشف الايات و قواعد آن>/ کتبه محمدصادق تويسرکاني؛ چاپ <۱۳۱۳>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن رسالهاي درباره کيفيت و شان نزول هر يک از سوره هاي به قلم محمدطاهر الدرجزيني الکاجي آمده است. همچنين در مقدمه اثر به مدت بيست سال حق طبع را منحصر به <سرهنگ ميرزا عبدالباقي خان و فراشخلوت ابن احمد تفرشي> دانسته است
(يادداشتهاي نسخه)