۱۳۸۶= .‎ق‎۱۴۲۸

اثر حاضر قبلا با عنوان "تهذيب الاحکام في شرح المقنعه" منتشر شده است

عربي

کتابنامه به صورت زيرنويس

ج.‎۱. کتاب الطهاره - کتاب الزکاه.- ج.‎۲. کتاب الصيام- کتاب النکاح.- ج.‎۳. کتاب الطلاق - کتاب الديات (مندرجات)

۱۴۰۰

عربي

کتاب حاضر شرحي بر کتاب تهذيب‌الاحکام تاليف محمدبن‌حسن طوسي است که در آن گرچه شيخ طوسي در اثر مذکور با ذکر منابع و احاديث مورد استناد شيخ مفيد د رکتاب "المقنعه" و شرح آن پرداخته است، اما به جهت ويژگي آن که يکي از کتب اربعه احاديث شيعه است، به صورت اثر مستقل محسوب گرديده است.

بیشتر

کتابنامه: ص. ۵۶۰ - ‎۵۷۸؛ همچنين به‌صورت زيرنويس.

<اهداکننده: موسسه فرهنگي ميرداماد>؛ ن.‎۲<نوع تهيه: کتاب سال حوزه>

۱۳۴۱ - ۱۳۳۷=.‎ق‎۱۳۸۲ - ۱۳۷۷

به ضميمه جلد دهم" شرح مشيخه تهذيب الاحکام" تاليفد سيد حسن الموسوي الخراسان

عربي

کتابنامه

جلدهاي مختلف در سالهاي متفاوت منتشر شده است

چاپ دوم

يک دوره در <کتابخانه اختصاصي آيت الله بروجردي (ره)> نگهداري ميشود و برخي نسخ < مهر کتابخانه اختصاصي آيت الله بروجردي را> را دارد در انبار نگهداري ميشود

بیشتر

<اهداکننده: مجمع جهاني اهل بيت(ع)>

<اهداکننده: عبدالعلي فيض> ج.۱-‎۱۰.ن.‎۳ <وقف کننده: فريد محسني اراکي>

دوره چهارم <وقف کننده: عبدالحسين فقيهي گيلاني>

<ج.‎۱. کتاب الطهاره.- ج.‎۳۲. کتاب الصلاه.- ج.‎۴. کتاب الزکاه، کتاب الصيام.- ج.‎۵. کتاب الحج.- ><ج.‎۶. کتاب الجهاد، کتاب الديون، کتاب القضايا و الاحکام، کتاب المکاسب.- ><ج.‎۷. کتاب التجارات، کتاب النکاح.- ج.‎۸. کتاب الطلاق، کتاب الفتق و التدبير،>< کتاب الايمان و النذور.- ج.‎۹. کتاب الصيد و الذبائح، کتاب الوقوف و الصدقات،>< کتاب الوصايا، کتاب الفرائض و المواريث.- ج.‎۱۰. کتاب القضايا و الشهادات.> (مندرجات)

بیشتر

۱۳۶۴ = .‎م‎۱۹۸۵ =.‎ق‎۱۴۰۶

عربي

کتابنامه به صورت زيرنويس

چاپ سوم

<ج.‎۱. کتاب الطهاره.- ج.۳-‎۲. کتاب الصلاه.- ج.‎۴. کتاب الزکاه، کتاب الصيام.- ج.‎۵. کتاب الحج.- ><ج.‎۶. کتاب المزار ، کتاب الجهاد، کتاب الديون، کتاب القضايا و الاحکام، کتاب المکاسب.- ><ج.‎۷. کتاب التجارات، کتاب النکاح .- ج.‎۸. کتاب الطلاق - کتاب العتق و التدبير و المکاتبه - کتاب الايمان و النذور و الکفارات>.- ج.‎۹. <کتاب الصيد و الذبائح، کتاب الوقوف و الصدقات، کتاب الوصايا، کتاب الفرائض و المواريث>.- ج.‎۱۰. <کتاب الحدود - کتاب الديات. شرح مشيخ تهذيب الاحکام/ تاليف سيد حسن الموسوي الخرسان> (مندرجات)

بیشتر

۱۳۷۱=.‎م‎۱۹۹۲=.‎ق‎۱۴۱۲

عربي

<ضميمه اين کتاب شرح مشيخه التهذيب الاحکام تاليف حسن الموسوي الخرسان مي‌باشد که در پايان جلد دهم آمده است.>

کتابنامه

<اهدا کننده: ابراهيم حسن‌نژاد>

-[۱۳= .‎ق‎۱۴]

۱۳۷۶ = .‎ق‎۱۴۱۷

۱۳۷۶ = .‎ق‎۱۴۱۸

فهرستنويسي براساس جلد نهم: ‎۱۴۱۷ق.= ‎۱۳۷۶

عربي

کتابنامه

<.- ج.‎۹. الصيد و الذبائح- الوقوف و الصدقات- الوصايا.- > (مندرجات)

عنوان روي جلد: تهذيب الاحکام

<ج.‎۱. طهاره .- ج. ۲-‎۳. صلاه .- ج.‎۴. زکاه، صيام .- ج.‎۵. حج.- ج.‎۶. مزار، جهاد، ديون، قضايا و الاحکام، مکاسب .->< ج.‎۷. تجارات، نکاح .- ج.‎۸. تتمه نکاح، طلاق، عتق و تدبير و مکاتبه، ايمان و النذور و کفارات ><.- ج.‎۹. صيد و ذبائح، وقوف و صدقات، وصايا، فرائض و مواريث .- ج.‎۱۰. حدود، ديات> (مندرجات)

بیشتر

گرچه شارح در اين اثر به ذکر منابع و احاديث مورد استناد شيخ مفيد در کتاب "المقنعة" و شرح آن پرداخته است، اما به علت ويژگي آن که از يکي از کتب اربعه حديث شيعه است به صورت اثري مستقل فهرستنويسي مي گردد.

بیشتر

کتابنامه به صورت زيرنويس

<اهدا: دفتر مقام معظم رهبري>

<اهدا: علي اکبر بنايي>

<ج.‎۱. الطهاره .- ج.۲ - ‎۳. الصلاه .- ج.‎۴. الزکاه، الصيام .- ج.‎۵. الحج .- ج.‎۶. المزار، الجهاد، الديون و الکفالات، القضايا و الاحکام، المکاسب .- ><ج.‎۷. التجارات، النکاح .- ج.‎۸. النکاح، الطلاق، العتق و التدبير و المکاتبه، الايمان و النذور و الکفارات .- ><ج.‎۹. الصيد و الذبائح، الوقوف و الصدقات، الوصايا، الفرائض و المواريث .- ج.‎۱۰. الحدود، الديات، السحر و اقسامه>. (مندرجات)

بیشتر

[۱۳۵۰= .‎ق‎۱۳۹۲

عنوان ديگر: جامع الاخبار الجسام في احکام الحلال و الحرام

مولف در اثر حاضر، احاديث کتاب "تهذيب الاحکام" شيخ طوسي را در ضمن چهار قاعده مرتب نموده است؛ که قاعده اولي در عبادات، و قاعده ثانيه در عقود، و قاعده ثالثه در ايقاعات، و قاعده رابعه در احکام مي باشد

بیشتر

<چاپ افست از روي نسخه چاپ عکسي عبدالحسين سمسار اصفهاني که آن چاپ عکسي است از روي نسخه خطي موجود در کتابخانه سيد مطصفي الحسيني الخوانساري الصفائي>؛ تاريخ کتابت ‎۱۱۰۱ هجري قمري

بیشتر

از کتاب "حجه الاسلام في شرح تهذيب الاحکام" تاليف محمدطاهر شيرازي قمي که شرح "تهذيب الاحکام" شيخ طوسي است، تنها مقدمه آن باقي مانده، که در بخش پاياني کتاب و بمنزله جلد سوم آمده است

بیشتر

تصحيح محمود مرعشي در انتهاي کتاب و به صورت چاپ حروفي آمده و نام کاتب اول به دليل ناخوانا بودن با ترديد نوشته شده است

دوره اول <وقف کننده: آيت‌الله مرندي>

دوره دوم <اهداکننده: کتابخانه آيت‌الله العظمي مرعشي نجفي>