۱۲۲۰= .‎ق ‎۱۲۵۷

کتاب حاضر شرح "بدايه المبتدي" است که توسط خود مولف صورت گرفته است

آغاز: بسمله، البيع ينعقد بالايجاب والقبول اذا کان بلفظي الماضي مثل ان يقول احدهما بعت وال‌آخر اشتريت لان البيع انشاء تصرف والانشاء يعرف بالشرع والموضوع للاخبار قد استعمل فيه فينعقد به ولاينعقد بلفظين ...

بیشتر

انجام:ومن غصب ام ولد او مدبرة فماتت في ده ضمن قيمة المدبرة ولم يضمن قيمة ام الولد عند ابي حنيفة رح وقالا يضمن فيمتهما لان مالية المدبرة منقوصة بالاتفاق ومالية ام الولد غير متقومة عنده وعند هما منقوصة والدلائل ذکرناها في کتاب العتاق من هذا الکتاب

بیشتر

انجامه:الحمد لله العلي العظيم والصلوة علي رسوله الکريم علي اتمام الجلد الثالث من الهداية مع الکفاية

کتابشناسي: مرغيناني از علماي فقه حنفي در قرن ششم قمري کتابي بنام بداية المبتدي في الفروع دارد که در حقيقت جمعي بين دو کتاب مختصر القدور و الجامع الصغير مي باشد، شيوه مرغيناني در اين کتاب اين است که ابتدا نظريات اماميه را مطرح و بعد از آن به نظريات حنفيه پرداخته و آنرا بسط و توسعه مي دهد. شيخ اکمل الدين بيان مي کند که مرغيناني براي نگارش اين کتاب سيزده سال وقت صرف نموده است و طي اين مدت همواره روزه بوده است. اين کتاب همواره مورد توجه علماي عامه بوده و بر آن شروح متعددي نگاشته شده است، حاجي خليفه بيان مي دارد که گفته شده اولين شرح اين کتاب متعلق به حميدالدين علي بن محمد بن علي ضرير بخاري متوفي ‎667ق. است. که به الفواد نامگذاري شده است. همچنين از اولين شروح نگاشته شده بر اين کتاب شرحي است که شاگرد وي حسام الدين حسين بن علي مشهور به صغناقي متوفي ‎710ق. به نگارش درآورده است. کشف الظنون: 1/‎227؛ 2/‎2032

بیشتر

<واقف: محمد رمضاني>

مجلد حاضر مشتمل بر باب البيوع تا انتهاي کتاب الغصب مي باشد (مندرجات)

[۱۳

کتاب حاضر شرح <"بدايه المبتدي>" است که توسط خود مولف صورت گرفته است

آغاز: بسمله، البيع ينعقد بالايجاب والقبول اذا کان بلفظي الماضي مثل ان يقول احدهما بعت وال‌آخر اشتريت لان البيع انشاء تصرف والانشاء يعرف بالشرع والموضوع للاخبار قد استعمل فيه فينعقد به ولاينعقد بلفظين ...

بیشتر

انجام: ... فسقط اعتباره دفعا للحرج کقيل النجاسة وقليل الانکشاف بخلاف ما اذا کانا نصفين اوکانت الميتة اغلب لانه لاضرورة فيه والله اعلم بالصواب

< واقف: محمد رمضاني>

مشتمل بر دو جلد سوم و چهارم کتاب که از ابتداي کتاب البيوع آغاز تا پايان کتاب را شامل مي گردد. از روي نوع چاپ و کاغذ قطع به يقين کتاب حاضر پيش از سال ‎1257ق. به چاپ رسيده است (مندرجات)

بیشتر

۱۳۸۸ =.‎م‎۲۰۰۹ = .‎ق‎۱۴۲۹

عربي

کتاب حاضر شرحي است بر "الهدايه" تاليف مرغيناني که آن خود شرحي است از مولف بر کتاب ديگر وي به نام "بدايه المبتدي"

[۱۳ =.‎ق‎۱۴

افست از روي چاپ سنگي افغانستان: مطبعه اليوسفي، ‎۱۳۱۴ق. =‎۱۲۷۲

کتاب حاضر شرح "بدايه المبتدي" است که توسط خود مولف صورت گرفته است

عربي

۱۳۹۳ = .‎م‎۲۰۱۴ = .‎ق‎۱۴۳۵

عربي

کتابنامه: ص. ۷۲۶ - ‎۷۳۳؛ همچنين به صورت زيرنويس