[۱۳= .‎م‎۱۹]

عربي

۱۳۸۴=.‎م‎۲۰۰۶=.‎ق‎۱۴۲۷

عربي

بالاي عنوان: متون الاداب و الاخلاق

عنوان ديگر: منظومه ابي اسحاق الالبيري

عنوان روي جلد: منظومه في الاخلاق و الاداب. ويليه لاميه ابن الوردي في الحکم و الاداب

چاپ دوم

۱۳۸۷=.‎ق‎۱۴۲۹

<اهداکننده: حشمت‌الله عبدالحسيني>

۱۳۸۱ = .‎م‎۲۰۰۱ = .‎ق‎۱۴۲۲

عربي

کتابنامه

۱۳۸۶ = .‎م‎۲۰۰۷ = .‎ق‎۱۴۲۸

عربي

<در اصل پايان نامه (فوق ليسانس)>

کتابنامه: ص. ۵۳۴-‎۵۶۱؛ همچنين به‌صورت زيرنويس

نمايه

-۱۳۹۰ = .‎م‎۲۰۱۱ = .‎ق‎۱۴۳۲

عربي

<در اصل بخشي از پايان‌نامه (دکتري) - جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه، کليه اصول‌الدين، ‎۱۴۲۵ق. = ‎۱۳۸۳ مولف با عنوان " دعوي وحده الاديان عند الصوفيه و الفلاسفه: عرض و نقد " است

کتابنامه: ج.‎۲.ص. ۱۰۸۳ -‎۱۱۹۵؛ همچنين به صورت زيرنويس

نمايه

۱۳۸۸ = .‎م‎۲۰۰۹ = .‎ق‎۱۴۳۰

در اصل پايان نامه (دکتري) - جامعه الاسلام محمد بن مسعود الاسلاميه (رياض)، کليه اللغه العربيه

عربي

کتابنامه: ص. ۵۵۳-‎۵۹۰؛ همچنين به‌صورت زيرنويس

۱۳۸۶=.‎م‎۲۰۰۷=.‎ق‎۱۴۲۸

اثر حاضر شرح کتاب "عمده الاحکام في معالم الحلال و الحرام" مقدسي است

کتابنامه به صورت زيرنويس

نمايه

چاپ دوم

۱۳۸۷= .‎م ‎۲۰۰۸= .‎ق ‎۱۴۲۹

شارح در اين اثر از شرح ابن حجر عسقلاني استفاده کرده است

اثر حاضر شرح "الفيه" و "شرح التبصره و التذکره"حافظ عراقي است که الفيه به "نظم الدر في علم الاثر " و "التبصره و التذکره"نيز مشهور است.

عربي

کتابنامه: ج.‎۲.ص. ۶۳۴- ‎۶۶۸؛ همچنين به صورت زيرنويس

چاپ دوم

۱۳۸۸ =.‎م‎۲۰۰۹ =.‎ق‎۱۴۳۰

عربي

<دراصل پايان نامه (دکتري) - جامعه ام درمان الاسلاميه (سودان)،کليه الشريعه و القانون ، ‎۱۴۲۴ ق.= ‎۱۳۸۲>

کتابنامه :ص. ۴۱۱ - ‎۴۲۳ ؛ همچنين به صورت زيرنويس

نمايه

چاپ دوم