۱۲۷۵ =.‎ق‎۱۳۱۴

اثر حاضر شرح کافي في علمي العروض القوافي احمد بن شعيب قنائي شافعي است

عربي

<چاپ سربي>

يک نسخه از جلد اول در <کتابخانه اختصاصي آيت الله بروجردي> نگهداري مي‌شود. که از <کتب آقاي صاحب الداري> بوده است.

۱۲۴۸= .‎م ‎۱۸۶۹

آغاز: بسمله، الحمد لله الذي يشرح صدر من تمسک بحبله المتين ولايضيع مثقال ذرة في ميزانه يوم الدين اما بعد فيقول العبد الفقير الي عفو ربه القدير حبيب بن ناصيف بن عبدالله اليازجي اللباني انني قد وضعت هذا الشرح علي الارجوزة المعروفة بالجامعة في علم العروض والقوافي التي نظمها ...

انجام: من کتب علماء هذا الفن رحمهم الله و هو يتکفل بالغني عن کتب کثيرة لانه قد جمع اکثر المتفرقات فيها ثم ختم نظمه الذي کان سنة الف و ثماني مائة وثلث وخمسين للمسيح بتاريخ له يحصل من قوله ما تبتغي علي طريق حساب الجمل المشهور والحمد لله اولا وآخرا

< واقف: محمد رمضاني>

[۱۳ = .‎ق‎۱۳]

عربي

چاپ سوم

<چاپ سربي>

<واقف: محمد رمضاني>

۱۳۹۱

عربي

پشت جلد لاتيني شده: Ibn Jani. Mukhtasar al- aruz wa al- qawafi

کتابنامه

نمايه

ص. ۳۶ - ‎۹۵ مختصر العروض .- ص. ۱۰۳ - ‎۱۲۵ مختصر القوافي (مندرجات)

۱۳۸۳ =.‎م‎۲۰۰۵ =.‎ق‎۱۴۲۵

عربي

کتابنامه: ص. ۱۵۳ - ‎۱۵۷

-۱۳۰۳=.‎م‎۱۹۲۴

عربي

ج.‎۱(چاپ هفتم)

ج.‎۲ (چاپ سوم: ‎۱۹۲۶م. = ‎۱۳۰۵)

<ج.‎۱. في علم الانشاء و العروض .- ج.‎۲. في علم الخطابه .-> (مندرجات)

۱۳۸۷

ص. ع. لاتيني‌شده: Al -Aruz-ol-Arabi-ol- Basit .

عربي

کتابنامه: ص.۱۹۶ - ‎۲۰۲؛ همچنين به‌صورت زيرنويس

چاپ چهارم

۱۳۷۰ = .‎ق‎۱۴۱۱ = .‎م‎۱۹۹۱

عنوان ديگر: شفاء العليل في علم الخليل

عربي

کتابنامه: ص. ۲۹۹ - ‎۳۰۶؛ همچنين به صورت زيرنويس

نمايه

۱۳۶۷ = .‎م‎۱۹۸۷ = .‎ق‎۱۴۰۸

اثر حاضر منظومه و ارجوزه‌اي از ياسين بن حمزه الشهابي البصري در علم عروض و قافيه است

عربي

کتابنامه: ص. ۱۴۵ - ‎۱۴۸؛ همچنين به صورت زيرنويس

۱۳۸۷

پشت جلد به انگليسي: Mohammad Ebrahim Khalifeh Shooshtari. A comprehesive theoritical and practical studies of Arabic prosody .

عربي

کتابنامه: ص. [۶۰۲] - ‎۶۰۵؛ همچنين به‌صورت زيرنويس.