۱۳۸۸ =.‎ق‎۱۴۳۰

اثر حاضر تنها شرح "کتاب العقل و الجهل و فضل العلم و کتاب التوحيد" اصول کافي است

عربي

کتابنامه به صورت زيرنويس

ج.‎۱. کتاب العقل و فضل العلم .- ج.‎۲. کتاب التوحيد (مندرجات)

۱۳۸۰ = .‎ق‎۱۴۲۲

عربي

کتابنامه: ص.[۴۷۰] - ‎۴۸۷ ؛ همچنين به صورت زيرنويس

نمايه

<ص.۹-‎۹۴ کشف الريبه عن احکام الغيبه/ تحقيق غلامحسين القيصري.-ص. ۹۵-‎۲۰۶ ><مسکن الفواد عند فقد الاحبه و الاولاد/ تحقيق عباس المحمدي-ص.۲۰۷-‎۳۰۴ ><التنبيهات العليه علي وظائف الصلاه،او، اسرار الصلاه/ تحقيق عباس المحمدي.- ص.۳۰۵-‎۴۱۸>< حقيقه الايمان/ تحقيق محمد حسون> (مندرجات)

بیشتر

۱۳۸۹ = .‎م‎۲۰۱۰ = .‎ق‎۱۴۳۱

عربي

کتابنامه به صورت زيرنويس

[بخش اول:]کلمه حول الرويه/ تحقيق السيد حسين بني هاشمي. [بخش دوم:] فلسفه الميثاق و الولايه/ تحقيق السيد خليل العابديني.- [بخش سوم:] اجوبه مسائل موسي جارالله/ تحقيق غلامحسين قيصريه‌ها.- [بخش چهارم:] الي المجمع العلمي العربي بدمشق/ تحقيق السيد خليل العابديني.- [بخش پنجم:] مسائل فقهيه/ تحقيق محمد الرباني (مندرجات)

بیشتر

۱۳۸۹ = .‎م‎۲۰۱۰ = .‎ق‎۱۴۳۱

عربي

کتابنامه به صورت زيرنويس

چاپ دوم

[بخش اول:]مقدمه التحقيق .- [بخش دوم:]الفصول المهمه في تاليف الامه/ تحقيق غلامحسين قيصريه‌ها.- [بخش سوم]: ابوهريره/ تحقيق منصور الابراهيمي (مندرجات)

۱۳۸۰ = .‎ق‎۱۴۲۲

عربي

کتابنامه: ص. [۳۸۵] - ‎۳۹۰؛ همچنين به‌صورت زيرنويس

۱۳۸۰=.‎ق‎۱۴۲۲

عربي

عنوان ديگر: الرواشح السماويه في شرح الاحاديث الاماميه

چون مولف تصميم بر شرح احاديث کتاب "کافي" داشته است، اين اثر که بمنزله مقدمه علم حديث مي‌باشد را ايجاد نموده است، و ليکن پس از آن در اين کتاب ادامه شرح "کافي" ذکر نگرديده است؛ ولذا اين کتاب را بايد اثري مستقل در علم درايه الحديث دانست

بیشتر

کتابنامه: ص. [۳۴۱] - ‎۳۵۰؛ همچنين به صورت زيرنويس

نمايه

<اهدا کننده: محمدجواد انواري>