فیلترها

Total Result:

2 Item

Index / Samples Of Work
حاشیه حاشیه تهذیب المنطق
Islamic-Iranian Manuscript

description

:
<حاشيه مفصل و استدلالي بر "حاشيه تهذيب المنطق" جلال الدين دواني (‎۹۰۸ق‎۰ که بصورت "قوله-اقول" تنظيم شده و پس از اتمام حاشيه جلالي که از مبحث بسائط تجاوز نمي کرد به متن تهذيب المنطق بازگشته و تا پايان بخش منطق را شرح و تحشيه نموده است> (Version notes)
حاشیه حاشیه تهذیب المنطق

description:

<حاشيه مفصل و استدلالي بر "حاشيه تهذيب المنطق" جلال الدين دواني (‎۹۰۸ق‎۰ که بصورت "قوله-اقول" تنظيم شده و پس از اتمام حاشيه جلالي که از مبحث بسائط تجاوز نمي کرد به متن تهذيب المنطق بازگشته و تا پايان بخش منطق را شرح و تحشيه نموده است> (Version notes)
بیشتر
<الذريعه>: ج.‎۶. ص.‎۵۸ (Version notes)
<آستان قدس>: ج.‎۱ . ص.‎۳۰۸ (Version notes)
<مرعشي>: ج.‎۱۶. ص.‎۲۷۵ (Version notes)
مجموعه ‎۲۰۷۰ (برگ۴۴- ‎۱۵۷) (Version notes)
نسخه حاضر انتها افتادگي دراد (Version notes)
عناوين و نشانيها شنگرف ، تحشيه بسيار در هامش صفحات با امضاي "حيدر بن احمد - حيدر بن محمد حسن بن شروين- محمد شريف- محمد شراني- احمد بن حيدر- احمد بن حيدر- احمد بن بايزيد- ابراهيم بن حيدر- عبدالقادر- محي الدين - ملا چلپي- خلخالي" (Version notes)
بیشتر
Index / Samples Of Work
حاشیه تهذیب المنطق
Islamic-Iranian Manuscript

location Created

:
در مدرسه مولانا صید

Variant Title

:
العاجلات

description

:
<حاشيه معروف و مختصر بر کتاب "تهذبي المنطق" سعدالدين تفتازاني (‎۷۹۳ق) که تنها بحث جهات (مطلقه عامه) ادامه يافته و مورد عنايت بسياري واقع و حواشي متعددي بر ان نگاشته شده است (Version notes)
حاشیه تهذیب المنطق

Variant Title:

العاجلات

description:

<حاشيه معروف و مختصر بر کتاب "تهذبي المنطق" سعدالدين تفتازاني (‎۷۹۳ق) که تنها بحث جهات (مطلقه عامه) ادامه يافته و مورد عنايت بسياري واقع و حواشي متعددي بر ان نگاشته شده است (Version notes)
بیشتر
<آستان قدس>: ج.‎۱. ص.‎۳۰۰ (Version notes)
<الذريعه>: ج.‎۶. ص.‎۵۶ (Version notes)
<مرعشي>: ج.‎۲ (Version notes)
<الفبايي آستان قدس>: ص.‎۱۸۷ (Version notes)
مجموعه ‎۲۰۷۰ (برگ۱- ‎۴۳ (Version notes)
عناوين و خطوط شنگرف ،تحشيه بسيار در هامش صفحات ، کاتب اين حاشيه و حاشيه دوري را نزد الا الفاضل الکامل مولانا ابراهيم بن مولانا حيدر در جمادي الثاني ‎۱۱۲۶ق قرائت کرد و نيز قرائت دوم اين حاشيه و حاشيه بود توسط کي در تاريخ ‎۱۲۷۴ق روي برگ اول آمده است (Version notes)
بیشتر