۱۳۷۱=.‎ق‎۱۴۱۳

عربي

۱۳۶۵= .‎ق‎۱۴۰۸

اثر حاضر مستدرک و اضافاتي است بر "وسائل الشيعه الي تحصيل الشريعه" حر العاملي

خاتمه مستدرک الوسائل در اصل خاتمه و مستدرک کتاب " مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل" است. که خود مستدرک و اضافاتي بر کتاب "وسائل الشيعه الي تحصيل الشريعه" حر العاملي است

بیشتر

جلدهاي مختلف در سالهاي متفاوت منتشر شده است

عربي

کتابنامه

<واقف: هادي عسگري>

<اهدا: موسسه آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث>

ج.۱-‎۲. الطهاره.- <ج.۳-‎۶. الصلاه .- ج.‎۷. الزکاه و الخمس و الصوم .- ج.۸-‎۱۰. الحج .- ج.‎۱۱. الجهاد>< .- ج.‎۱۲. [ادامه] الجهاد، و الامر بالمعروف .- ج.‎۱۳. التجاره .- ج.‎۱۴. النکاح .- ج.‎۱۵.النکاح و الطلاق .- ج.‎۱۶. الاطعمه و الاشربه .- ج.‎۱۷. القضاء و الشهادات .- ج.‎۱۸. الحدود و الديات>.- ج.۱۹-‎۲۰. خاتمه مستدرک الوسائل (مندرجات)

بیشتر

۱۳۷۶ = .‎ق‎۱۴۱۷

عربي

کتابنامه به صورت زيرنويس

نمايه

<واقف: هادي عسگري>

۱۳۸۰ = .‎ق‎۱۴۲۳

کتابنامه: ج. ‎۲. ص. [۴۷۹] - ‎۵۰۰؛ همچنين به صورت زيرنويس

نمايه

<واقف: هادي عسگري>

۱۳۸۷ = .‎م‎۲۰۰۸ = .‎ق‎۱۴۲۹

۱۳۸۷ = .‎ق‎۱۴۲۹ = .‎ق‎۲۰۰۸

عربي

کتابنامه: ج‎۳۰. ص. ۵۴۵ - ‎۵۵۲؛ همچنين به صورت زيرنويس

دوره دوم در قم و با فروست <موسسه آل البيت(عليهم‌السلام) لاحياء التراث؛ ۸۱-‎۱۱۰> منتشر شده است

جلد سي ام دوره دوم با عنوان "خاتمه تفصيل وسائل الشيعه الي تحصيل مسائل الشريعه" با تحقيق محمدرضا الحسيني الجلالي منتشر شده است

چاپ سوم

ج.۱-‎۳۰.ن.‎۲ (چاپ سوم: ‎۱۴۱۶ق. = ‎۱۳۷۵)

ج.۱-‎۳. الطهاره.- ج.۴-‎۸. الصلاه.- ج. ‎۹. الزکاه و الخمس.- ج.‎۱۰- الصوم.- ج.۱۱-‎۱۴. الحج.- ج.‎۱۵. الجهاد.- ج.‎۱۶. الجهاد و الامر بالمعروف .- ج.‎۱۷. التجاره.- ج.‎۱۸. من التجاره الي الصلح.- ج.‎۱۹. من الشرکه الي الوصايا.- ج.۲۰-‎۲۱. النکاح.- ج.‎۲۲. من الطلاق الي اللعان.- ج. ‎۲۳ من العتق الي الاطعمه.- ج.۲۴-‎۲۵. الاطعمه و الاشربه .- ج.‎۲۶. الارث.- ج.‎۲۷. القضاء - الشهادات .- ج.‎۲۸. الحدود و التعزيرات.- ج.‎۲۹. القصاص و الديات .- ج.‎۳۰. الخاتمه الوسائل (مندرجات)

بیشتر

<ج.۱-‎۳. الطهاره.- ج.۴-‎۸. الصلاه.- ج. ‎۹. الزکاه و الخمس.- ج.‎۱۰- الصوم.- ج.۱۱-‎۱۴. الحج.- ج.‎۱۵. الجهاد.- ج.‎۱۶. الجهاد و الامر بالمعروف .- ج.‎۱۷. التجاره.- ج.‎۱۸. التجاره. الصلح.- ج.‎۱۹. الشرکه. الوصايا.- ج.۲۰-‎۲۱. النکاح.- ج.‎۲۲. الطلاق و اللعان.- ج. ‎۲۳ العتق.- ج.۲۴-‎۲۵. الاطعمه و الاشربه .- ج.‎۲۶. الارث.- ج.‎۲۷. القضاء- الشهادات .- ج.‎۲۸. الحدود و التعزيرات.- ج.‎۲۹. القصاص و الديات .- ج.‎۳۰. الخاتمه> (مندرجات)

بیشتر

۱۳۷۱=.‎ق‎۱۴۱۳

عنوان عطف: وقايه الاذهان

عربي

کتابنامه: ص. [۶۱۵] - ‎۶۲۴؛ همچنين به صورت زيرنويس

[۱۳۸۰ -] = .‎ق‎۱۴۲۲

-۱۳۸۰ = .‎ق‎۱۴۲۲

اثر حاضر به کتاب رجال الکبير نيز معروف است

عربي

کتابنامه

ج.‎۳ <اهدا کننده: ابراهيم حسن نژاد>

نمايه

<ج.‎۱. آدم - احکم .- ج.‎۲. احمد - ايوب .- ج.‎۳. بائس - حسان .-> (مندرجات)

۱۳۶۷ = .‎ق‎۱۴۱۶

کتاب حاضر گرچه تلخيصي از منهج المقال في احوال الرجال محمد استرآبادي و تعليقه آن با عنوان "التعليقه البهبهانيه" وحيد بهبهاني است ولي در حکم اثر مستقل محسوب مي شود

بیشتر

اين کتاب به "رجال بوعلي" نيز مشهور است

عربي

کتابنامه: ج.‎۱. ص. ‎۵۷؛ همچنين به صورت زيرنويس

<واقف: عسگري قمي>

<ج.‎۱. آدم - ارقم.- ج.‎۲. اسامه - الحسن.- ج.‎۳. الحسين - شيبه.- ج.‎۴. صابر - علي.- ج.‎۵. علي - محمد.- ج.‎۶. محمد - ميثم.- ج.‎۷. ياسر - الخاتمه> (مندرجات)

<اهدا: موسسه آل البيت (عليهم‌السلام)، لاحياء التراث>

۱۳۷۴ = .‎ق‎۱۴۱۶

عربي

ن.‎۲ <وقف کننده: هادي عسگري>؛ ن.‎۳ <اهداکننده: سيدمحمدصادق لواساني>

۱۳۶۹= .‎ق‎۱۴۱۱

کتابنامه

ج.۱-‎۷.ن.‎۲ <اهدا: عسگري قمي>

ج.۱-‎۴ مقياس الهدايه في علم الدرايه .-ج.۵-‎۶ <مستدرکات مقياس الهدايه في علم الدرايه>.- ج.‎۷ <نتايج الهدايه في علم الدرايه>.- (مندرجات)