بياض: <کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مرکزي تبريز؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه ملي> (يادداشتهاي نسخه)
چاپ سنگی
ناشر
:
بی چا (چاپخانه)
محل تولید محتوا (نشر)
:
بمبئی
توصیف
:
بياض: <کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مرکزي تبريز؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه ملي> (يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مرکزي تبريز؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه ملي>
(يادداشتهاي نسخه)
ميرزاآقاخان کرماني کتاب هفتاد دو ملت را بر مبناي قهوه خانهي سورت نوشتهي برناردن دوسن پير فرانسوي Jaeques Henri Bernardin de Saint Pierre (قرن ۱۸.م) نوشته و در حقيقت ترجمهي آن را در رسالهي خود آورده، ولي مطالب بسياري هم بر آن علاوه نموده است.آغاز سخن با يک ايراني است که پس از تحقيقات و تأملات بسيار در فلسفهها و آيينها، کارش به انکار خدا کشيده و همهي دينها را منکر شده است. لذا افرادي از اديان مختلف چون هندو ، يهودي، مسيحي، مسلمان سني و شيعي و يک بهايي به اظهار نظر و بيان عقايد خويش مي پردازند. (کتابشناسي ملي) (يادداشتهاي نسخه)
چاپ سنگی
ناشر
:
میرزا محمد ملک الکتاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
بمبئی
توصیف
:
ميرزاآقاخان کرماني کتاب هفتاد دو ملت را بر مبناي قهوه خانهي سورت نوشتهي برناردن دوسن پير فرانسوي Jaeques Henri Bernardin de Saint Pierre (قرن ۱۸.م) نوشته و در حقيقت ترجمهي آن را در رسالهي خود آورده، ولي مطالب بسياري هم بر آن علاوه نموده است.آغاز سخن با يک ايراني است که پس از تحقيقات و تأملات بسيار در فلسفهها و آيينها، کارش به انکار خدا کشيده و همهي دينها را منکر شده است. لذا افرادي از اديان مختلف چون هندو ، يهودي، مسيحي، مسلمان سني و شيعي و يک بهايي به اظهار نظر و بيان عقايد خويش مي پردازند. (کتابشناسي ملي) (يادداشتهاي نسخه)
ميرزاآقاخان کرماني کتاب هفتاد دو ملت را بر مبناي قهوه خانهي سورت نوشتهي برناردن دوسن پير فرانسوي Jaeques Henri Bernardin de Saint Pierre (قرن ۱۸.م) نوشته و در حقيقت ترجمهي آن را در رسالهي خود آورده، ولي مطالب بسياري هم بر آن علاوه نموده است.آغاز سخن با يک ايراني است که پس از تحقيقات و تأملات بسيار در فلسفهها و آيينها، کارش به انکار خدا کشيده و همهي دينها را منکر شده است. لذا افرادي از اديان مختلف چون هندو ، يهودي، مسيحي، مسلمان سني و شيعي و يک بهايي به اظهار نظر و بيان عقايد خويش مي پردازند. (کتابشناسي ملي)
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
به ضميمه <مقالات اهل عالم و انقلابات دنيا در بيان مذاهب و اديان> که هدف از نگارش اين کتاب اينگونه نوشته شده است: " اين رساله ايست محتوي بر معرفت کيفيت طرق مذاهب مختلفه بني آدم و عقايد و اختلاف ايشان و غرض آنکه ناظرين پس از تدبر و تعمق بدان مراتب فضيلت ملت محمدي و شريعت نبوي را دريابند" و عنوان ديگر آن <تذکره العقائد> نوشته شده است
(يادداشتهاي نسخه)
قصص العلما کتابي است به فارسي که توسط محمد بن سليمان تنکابني در شرح احوال علما و مجتهدين شيعه اثني عشري نوشته و ايشان در اين کتاب به شرح حال و آثار حدود 200 تن از علما و بزرگان قبل از خود پرداخته است. اين کتاب بارها در ايران به چاپ رسيده است. همراه با رساله سبيل النجاه ايشان و <تبصره العوام في معرفه مقالات الانام> سيد مرتضي علم الهدي نوشته شده است (يادداشتهاي نسخه)
چاپ سنگی
ناشر
:
کارخانه میرزا حبیب الله (چاپخانه)
همکار
:
ملاعبدالحسین و ملا محمود خوانساری ( مصحح چاپ)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[ایران]
توصیف
:
قصص العلما کتابي است به فارسي که توسط محمد بن سليمان تنکابني در شرح احوال علما و مجتهدين شيعه اثني عشري نوشته و ايشان در اين کتاب به شرح حال و آثار حدود 200 تن از علما و بزرگان قبل از خود پرداخته است. اين کتاب بارها در ايران به چاپ رسيده است. همراه با رساله سبيل النجاه ايشان و <تبصره العوام في معرفه مقالات الانام> سيد مرتضي علم الهدي نوشته شده است (يادداشتهاي نسخه)
قصص العلما کتابي است به فارسي که توسط محمد بن سليمان تنکابني در شرح احوال علما و مجتهدين شيعه اثني عشري نوشته و ايشان در اين کتاب به شرح حال و آثار حدود 200 تن از علما و بزرگان قبل از خود پرداخته است. اين کتاب بارها در ايران به چاپ رسيده است. همراه با رساله سبيل النجاه ايشان و <تبصره العوام في معرفه مقالات الانام> سيد مرتضي علم الهدي نوشته شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه اول داراي <يادداشت تملک به همراه مهر بيضي با سجع "عبده الراجي محمدمهدي ۱۳۶۴"> است
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه دوم و سوم فهرست مطالب ابتداي اثر را ندارد و نسخه سوم< يادداشت دستنويس متفرقه اي با مضمون خاطره نويسي> دارد. نسخه پنجم < به همراه مهر حيدرعلي رضايت (واقف)> دارد (يادداشتهاي نسخه)
چاپ سنگی
ناشر
:
بی چا (چاپخانه)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تهران
توصیف
:
نسخه دوم و سوم فهرست مطالب ابتداي اثر را ندارد و نسخه سوم< يادداشت دستنويس متفرقه اي با مضمون خاطره نويسي> دارد. نسخه پنجم < به همراه مهر حيدرعلي رضايت (واقف)> دارد (يادداشتهاي نسخه)
نسخه دوم و سوم فهرست مطالب ابتداي اثر را ندارد و نسخه سوم< يادداشت دستنويس متفرقه اي با مضمون خاطره نويسي> دارد. نسخه پنجم < به همراه مهر حيدرعلي رضايت (واقف)> دارد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
بياض: <کتابخانه تخصصي وزارت امور خارجه؛ کتابخانه حضرت عبدالعظيم حسني عليه السلام؛ کتابخانه دانشگاه اصفهان؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه اهل قلم دفتر تبليغات اسلامي ؛ کتابخانه تربيت تبريز؛ کتابخانه محدث ارموي؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه و موزه ملي ملک>
(يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مرکزي تبريز؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه ملي> (يادداشتهاي نسخه)
چاپ سنگی
ناشر
:
بی چا (چاپخانه)
محل تولید محتوا (نشر)
:
بمبئی
توصیف
:
بياض: <کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مرکزي تبريز؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه ملي> (يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مرکزي تبريز؛ <کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)>؛ کتابخانه حضرت ولي عصر (عج) ؛ کتابخانه مسجد اعظم؛ کتابخانه ملي>
(يادداشتهاي نسخه)