اين حاشيه استدلالي که به عناوين ص قوله ـ قوله مي باشد ، هنگام تدريس کتاب نوشته شده و گويا ناتمام مانده است . (يادداشتهاي نسخه‏)

مجموعه ‎۱۱۶ (برگ ۳۵-‎۴۱) (يادداشتهاي نسخه‏)

عناوين شنگرف يا نوشته نيست ، تصحيح شده و بعضي رساله ها داراي حاشيه نويسي مي باشد ، روي برگ اول مجموعه عناوين رساله ها (يادداشتهاي نسخه‏)

رساله مختصري است در بلاغت که مولف در بندر بوشهر هنگام مسافرتش به هند آن را تاليف نموده است و در مقدمه از استادش <محمد بروجردي> در عربي و <محمد علي نوري> نام برده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

ذريعه: ۲۱/۲۰۶-‎۲۰۷ (يادداشتهاي نسخه‏)

کتابت شده به فرموده <شيخ اسماعيل> (يادداشتهاي نسخه‏)

در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رساله‌ها نيز تملک کتاب مذکور ديده مي‌شود. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

<رساله اي کوتاه در شرح حديث "من عرف نفسه فقد عرف ربه" که در يک مقدمه و يک خاتمه باب تنظيم شده است:مقدمه؛در ‎۵باب مطلب. باب اول؛ در وجه اول(در ‎۴فصل). باب دويم؛ در وجه ثاني از تفسير حديث. باب سيم؛در وجه ثالثاز وجوه تفسير(در ‎۱۳فصل). باب چهارم؛در وجه چهارم از تفسير حديث(درچند فصل). خاتمه؛ در دو مطلب. (آسيب هاي نسخه‏)

بیشتر

مجموعه ‎۳۰۵۸ (برگ۱- ‎۶۲ (آسيب هاي نسخه‏)

عناوين شنگرف و برخي مواقع سفيد و خالي ، تصحيح در هامش برخي صفحات (آسيب هاي نسخه‏)

نسخه حاضر شامل سه بخش است: بخش اول خلاصه الحساب شيخ بهايي و بخش دوم احتمالا بخشي از کتاب <"حبل المتين>" شيخ بهايي است و بخش سوم رساله‌اي است در ميراث نگاشته حسن بن محمد است (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

آغاز بخش سوم: بسمله . الحمدلله رب العالمين... اين رساله ايست نگاشته خامه اين سينه نامه حسن بن محمد در ميراث و چون سبب ميراث سه چيز ميشود ... (يادداشتهاي نسخه‏)

انجام بخش سوم: الارض المقدسه النجف الاشرف بانسبه لا الکوفه و امثال ما ذکر تمه... (يادداشتهاي نسخه‏)

رساله اول داراي جداول عددي به رنگ قرمز و اعداد آن به رنگ مشکي است. رساله سوم داراي جداول عددي است (يادداشتهاي نسخه‏)

<رساله مختصري است در بيان اصول دين و فروع آن . مولف در بيان هر دو بخش ابتدا به تعريف پرداخته و سپس به بيان دليل عقلي و نقلي آن مي پردازد و گاه از آيات قرآن کريم بهره مي گيرد.><در بخش دوم احکام نماز و مقداري از طهارت را به اختصار ذکر کرده است> (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

<نسخه هاي خطي، منزوي>:ج.‎۲.ص.‎۸۸۶ (يادداشتهاي نسخه‏)

<عناوين و خطوط شنگرف> (يادداشتهاي نسخه‏)

<کتابي است در تمييز مشترکات رجال و روات شيعه که مولف به عناون شرحي بر باب حسن صاحب معالم ، نگاشته و در سال ‎۱۰۸۸ به پايان رسانيده است . او کتابش را در سه قسم : ‎۱-مشترکين در اسم ‎۲-مشترکين در کنيه ‎۳-مشترکين در نسب و لقب قرار داده است> (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

<الذريعه>: ج.‎۲۵. ص.‎۱۹۰ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مرعشي>: ج.‎۸. ص.‎۱۲۵ (يادداشتهاي نسخه‏)

<دانشگاه>: ج.‎۱۱. ص.‎۲۰۶ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مجلس>: ج.‎۳۷. ص.‎۲۹۳ (يادداشتهاي نسخه‏)

مجموعه ‎۱۸۲۲ (برگ ۱- ‎۷۳) (يادداشتهاي نسخه‏)

خطوط سياه (يادداشتهاي نسخه‏)

<شرحي است بر الفوائد الصمدية شيخ بهائي سيد عليخان> سه شرح بر اين کتاب دارد که احتمالا کتاب حاضر شرح متوسط وي است. (يادداشتهاي نسخه‏)

<الذريعة>:ج.‎۱۶.ص.‎۳۲۸ (يادداشتهاي نسخه‏)

<آستان قدس>:ج.‎۱۲.ص.‎۲۵۵ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مجلس>:ج.‎۲۶.ص.‎۲۴۹ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مشار، عربي>:ص.‎۶۸۰ (يادداشتهاي نسخه‏)

<عناوين و خطوط شنگرف> (يادداشتهاي نسخه‏)